λ‚΄λΉ„κ²Œμ΄μ…˜ κ±΄λ„ˆ λ›°κΈ°
μ—°λ½μ²˜λ₯Ό λ‚¨κ²¨μ£Όμ„Έμš”! μ£Όμš” μ‚¬νšŒ μŸμ μ— λŒ€ν•œ 기사와 λ…Έλ™μžμ—°λŒ€ 청년학생그룹과 ν•¨κ»˜ν•˜λŠ” ν† λ‘  λͺ¨μž„κ³Ό μ§‘νšŒ λ“± ν™œλ™ μ†Œμ‹μ„ μ•Œλ €λ“œλ €μš”!

마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜λ‘œ 세상보기 μ „μŸκ³Ό μœ„ν—˜ν•œ 세계 μ—¬μ„±Β·μ„±μ†Œμˆ˜μžΒ·μΈμ’… 차별

🧐이슬람주의λ₯Ό μ–΄λ–»κ²Œ 봐야 ν• κΉŒ?

이 κΈ°μ‚¬λŠ” 1μ›” 17일에 같은 제λͺ©μœΌλ‘œΒ μ—΄λ¦° λ…Έλ™μžμ—°λŒ€ 온라인 ν† λ‘ νšŒ(μ˜μƒ 보기)의 λ°œμ œμ™€ 발제자의 ν† λ‘  정리닀.


μ§€κΈˆμ€ λ§Žμ€ μ•„λžμΈλ“€μ—κ²Œ 맀우 νž˜λ“  μ‹œκΈ°μž…λ‹ˆλ‹€.

κ°€μžμ§€κ΅¬μ—μ„œ κ³„μ†λ˜λŠ” 인쒅 학살은 두 가지 효과λ₯Ό λ‚΄κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

첫째, λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 뢄노에 λΆˆμ„ λŒ•κΈ°κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.Β λ‘˜μ§Έ, 무기λ ₯κ³Ό 무λ ₯감을 느끼게 ν•˜κΈ°λ„ ν•©λ‹ˆλ‹€. 졜근 이 λ‘˜μ€ 맀우 폭발적으둜 κ²°ν•©λ˜κ³  있죠.

그리고 제 생각에 [μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ κ°€μžμ§€κ΅¬ 곡격이 μ‹œμž‘λœ ν›„] 102일 사이에 λ“œλŸ¬λ‚œ ν•œ 가지 λ³€ν™”λŠ”, 이슬람주의 μš΄λ™μ— λŒ€ν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ νƒœλ„κ°€ 크게 λ°”λ€Œκ³  μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

이슬람주의 단체인 ν•˜λ§ˆμŠ€λŠ” ν˜„μž¬ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈλ“€μ˜ μ €ν•­ μš΄λ™μ„ 이끌고 있고 큰 지지λ₯Ό λ°›κ³  μžˆλ‹€β“’μΆœμ²˜ Palestine Chronicle

μ§€λ‚œ 30λ…„κ°„ ν†΅μš©λ˜λ˜ 관념이 ν—ˆλ¬Όμ–΄μ§€κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. β€˜μ•„λžκΆŒκ³Ό λ‚˜λ¨Έμ§€ 세계 μ‚¬μ΄μ˜ κ°ˆλ“±μ€ μ’…κ΅μ˜ 차이 λ•Œλ¬Έμ— λ²Œμ–΄μ§€λŠ” 것이닀,’ β€˜μ„œλ°©μ˜ 이데올둜기인 이λ₯Έλ°” μœ λŒ€-기독ꡐ 전톡이 λ³Έμ§ˆμƒ 진보적인 반면, 이슬람 μ΄λ°μ˜¬λ‘œκΈ°λŠ” 그보닀 훨씬 후진적이닀’ ν•˜λŠ” 것듀 λ§μž…λ‹ˆλ‹€.

이런 관념은 νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμ— λŒ€ν•œ 담둠에도 κΉ”λ € μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ°”λ‘œ ν•˜λ§ˆμŠ€λ₯Ό β€˜μ΄λΌν¬Β·μ‹œλ¦¬μ•„ 이슬람 ꡭ가’(ISIS, μ΄ν•˜ μ•„μ΄μ‹œμŠ€),Β μ΄λž€ μ •κΆŒ λ˜λŠ” μ„œλ°©μ˜ 동맹인 μ‚¬μš°λ””μ•„λΌλΉ„μ•„ 왕가와 μœ μ‚¬ν•œ μ„Έλ ₯으둜 μ—¬κΈ°λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이듀 λͺ¨λ‘κ°€ μ΄μŠ¬λžŒκ΅μ— λ‚΄μž¬ν•œ νŠΉμ • 관념 λ•Œλ¬Έμ— 폭λ ₯적인 μš΄λ™μ΄λΌλŠ” 것이죠.

이런 담둠이 μ„œλ°©μ˜ ν”„λ‘œνŒŒκ°„λ‹€λΌλŠ” 것은 비ꡐ적 λΆ„λͺ…ν•©λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ•„λž μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μžλ“€μ—κ²Œ μ΄λŠ” 맀우 μ²¨μ˜ˆν•œ μŸμ μž…λ‹ˆλ‹€. μ΄μŠ¬λžŒκ΅μ™€ 이슬람주의 μš΄λ™μ˜ 본질, 그리고 κ·Έ λ‹€μ–‘ν•œ ν˜•νƒœλ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λŠ” 것은 μ˜€λŠ˜λ‚  μ €ν•­ μš΄λ™μ—μ„œ 맀우 μ€‘μš”ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μ— 맀우 λ°˜λ™μ μΈ 관념이 λͺ‡λͺ‡ 있긴 ν•©λ‹ˆλ‹€. 그런 것이 μ—†λŠ” μ–‘ νšŒν”Όν•΄μ„œλŠ” μ•ˆ λ©λ‹ˆλ‹€. μ˜ˆμ»¨λŒ€ μ—¬μ„±μ˜ μ‚¬νšŒμ  ꡬ싀, μ„ΉμŠˆμ–Όλ¦¬ν‹° 등이 κ·Έ μ‚¬λ‘€μž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŠ” 맀우 μ€‘μš”ν•œ 쟁점이고, μ•„λž μ’ŒνŒŒλ“€μ€ 이λ₯Ό 두고 맀우 μΉ˜μ—΄ν•˜κ²Œ λ…ΌμŸν•©λ‹ˆλ‹€.

ν•œνŽΈ, 1979λ…„ μ΄λž€ 혁λͺ… 이후 μ•„λžμ˜ λ§Žμ€ μ’ŒνŒŒκ°€ 이슬람주의λ₯Ό νŒŒμ‹œμ¦˜μ˜ ν•œ ν˜•νƒœλ‘œ μ·¨κΈ‰ν•©λ‹ˆλ‹€. 이런 β€˜μ΄μŠ¬λžŒ-νŒŒμ‹œμ¦˜λ‘ β€™μ€ μ΄λž€ 혁λͺ…μœΌλ‘œ ν˜Έλ©”μ΄λ‹ˆμ˜ 이슬람주의 μš΄λ™μ΄ λΆ€μƒν•œ 이후 널리 νΌμ‘ŒλŠ”λ°, 이 λ•Œλ¬Έμ— μ–΄λ–€ μ’ŒνŒŒλŠ” 이슬람주의 μš΄λ™μ„ λΆ„μ‡„ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 민쑱주의 μ •κΆŒκ³Ό 손을 μž‘κΈ°λ„ ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

νŠΉμ • 사상을 μ΄ν•΄ν•˜λ €λ©΄ κ·Έ μ‚¬νšŒμ  배경을 봐야

마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜μžλ“€μ€ νŠΉμ • 사상을 μ΄ν•΄ν•˜λ € ν•  λ•Œ κ·Έ μ‚¬μƒμ˜ μ‚¬νšŒμ  λ°°κ²½μ—μ„œ μΆœλ°œν•©λ‹ˆλ‹€.Β μ΄λŠ” 관념을 μ—­μ‚¬μ˜ 좔동λ ₯으둜 μ—¬κΈ°λŠ” κ΄€λ…λ‘ μžλ“€κ³ΌλŠ” 맀우 λ‹€λ₯Έ μ ‘κ·Όλ²•μž…λ‹ˆλ‹€.

κ΄€λ…λ‘ μžλ“€μ€ 이슬람ꡐ 경전인 κΎΈλž€μ΄λ‚˜ ν•˜λ””μŠ€[λ¬΄ν•¨λ§ˆλ“œμ˜ 언행을 κΈ°λ‘ν•œ μ±…]의 κ΅¬μ ˆμ„ μΈμš©ν•΄ μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜κ°€ 본질적으둜 λ°˜λ™μ μΈ μ΄λ°μ˜¬λ‘œκΈ°μž„μ„ 증λͺ…ν•˜λ € ν•˜κ³ , 기독ꡐ κ²½μ „(μ„±κ²½)의 κ΅¬μ ˆμ„ μΈμš©ν•΄ 기독ꡐ가 본질적으둜 μ§„λ³΄μ μž„μ„ 증λͺ…ν•˜λ € ν•©λ‹ˆλ‹€.

그런 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 보기에 핡심 κ³Όμ œλŠ”, 이슬람ꡐλ₯Ό λΉ„λ‘―ν•œ 일체의 쒅ꡐ적 관념에 λ§žμ„œ νˆ¬μŸν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 투쟁으둜 쒅ꡐ적 관념이 ν—ˆλ¬Όμ–΄μ§€λ©΄ λͺ¨μ’…μ˜ 인간 해방이 κ°€λŠ₯ν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ™„μ „νžˆ ν—›μ†Œλ¦¬μž…λ‹ˆλ‹€.

성경을 읽은 μ‚¬λžŒμ΄λ©΄ λˆ„κ΅¬λ‚˜ 성경에 μ—­κ²Ήκ³  λ°˜λ™μ μΈ λ‚΄μš©μ΄ λ§Žλ‹€λŠ” 것을 μ•Œ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ œκ°€ 어릴 λ•ŒλŠ” 인터넷이 없을 λ•ŒλΌ, 성경을 λ’€μ Έ κ°€μž₯ μ—­κ²Ήκ³  λ°˜λ™μ μΈ κ΅¬μ ˆμ„ μ°Ύμ•„λ‚΄λŠ” 것이 μΌμ’…μ˜ λ†€μ΄μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ—¬μ„± λ…Έμ˜ˆλ₯Ό κ°•κ°„ν•˜λŠ” λ‚΄μš©, νŠΉμ • 뢀쑱을 인쒅 ν•™μ‚΄ν•˜λŠ” λ‚΄μš©, μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ 재질의 μ˜·μ„ 같이 μž…μ—ˆλ‹€λŠ” 이유둜 μ—¬μžλ₯Ό 돌둜 쳐 μ£½μ΄λŠ” λ‚΄μš© 같은 것 λ§μž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜μ§€λ§Œ μœ λ…ν•  것은, 성경이든 λ‹€λ₯Έ μ–΄λ–€ 쒅ꡐ 경전이든 κ·Έ λ‚΄μš©μ΄ 맀우 λͺ¨ν˜Έν•˜λ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈΒ λͺ¨ν˜Έν•¨ 덕에 μ½λŠ” μ‚¬λžŒμ΄ μ›ν•˜λŠ” λŒ€λ‘œ 해석할 수 μžˆλŠ” 것이죠.

κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ€‘μš”ν•œ 것은 경전을 μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ„ν•˜λŠλƒκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ 쒅ꡐ적 관념이 μš°λ¦¬κ°€ μ‚¬λŠ” 세상과 μ–΄λ–€ μ‹μœΌλ‘œ μ‘°μ‘ν•˜λŠ”μ§€λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

기독ꡐλ₯Ό 예둜 λ“€κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ–΅μ••μžμΈ λ…Έμ˜ˆ μ†Œμœ μ£Όλ“€μ˜ 기독ꡐ와, λ§ˆν‹΄ λ£¨μ„œ ν‚Ή λͺ©μ‚¬λ‚˜ 흑인 κ΅νšŒλ“€μ˜ κΈ°λ…κ΅λŠ” μ„œλ‘œ λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€. 그리고 두 기독ꡐ가 λͺ¨λ‘ μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŠ” λ‹€λ₯Έ 쒅ꡐ도 λͺ¨λ‘ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€μž…λ‹ˆλ‹€.

계급 기반

κ·Έλž˜μ„œ νŠΉμ • 이슬람주의 μš΄λ™μ„ μ΄ν•΄ν•˜λ €λ©΄ κ·Έ μš΄λ™μ˜ 계급 기반이 무엇인지λ₯Ό λ¬»λŠ” λ°μ„œ μΆœλ°œν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.Β β€˜ν•˜λ§ˆμŠ€μ˜Β κ³„κΈ‰ κΈ°λ°˜μ€ 무엇인가?β€™Β β€˜ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌμ˜Β κ³„κΈ‰ κΈ°λ°˜μ€ 무엇인가?’ β€˜μ‚¬μš°λ“œ μ™•κ°€μ˜ μ™€ν•˜λΉ„μ¦˜μ˜Β κ³„κΈ‰ κΈ°λ°˜μ€ 무엇인가?β€™Β β€˜λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨μ˜ 계급 κΈ°λ°˜μ€ 무엇인가?’

이런 μ§ˆλ¬Έμ„ 던져 보면, 이듀이 μ„œλ‘œ 맀우 λ‹€λ₯Έ μš΄λ™μ΄κ³  λŒ€λ³€ν•˜λŠ” 바도 맀우 λ‹€λ₯΄λ‹€λŠ” 것을 μ•Œ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

1979λ…„ μ΄λž€ 혁λͺ…은 이슬람주의의 뢀상을 μ˜ˆκ³ ν•œ 세계적 μ‚¬κ±΄μ΄μ—ˆλ‹€β“’Wikicommons

μ˜ˆμ»¨λŒ€ μ•„λžμ—λ―Έλ¦¬νŠΈ(UAE)λŠ” μ—¬μ„±μ˜ ν–‰μ‹€κ³Ό μ„ΉμŠˆμ–Όλ¦¬ν‹°μ— κ΄€ν•œ κ·œμΉ™μ΄ 맀우 μ—„κ²©ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ λ™μ‹œμ— μ•„λžμ—λ―Έλ¦¬νŠΈ λŒ€ν•™κ΅μ—μ„œ μ²œμ²΄λ¬Όλ¦¬ν•™Β·κ³ λ“±μˆ˜ν•™ λ“± κ°€μž₯ μ–΄λ €μš΄ 전곡을 κ³΅λΆ€ν•˜λŠ” 학생 쀑 μ•½ 70νΌμ„ΌνŠΈκ°€ μ—¬μ„±μž…λ‹ˆλ‹€. 미ꡭ보닀 훨씬 높은 λΉ„μœ¨μž…λ‹ˆλ‹€.

이것이 λœ»ν•˜λŠ” λ°”κ°€ λ¬΄μ—‡μΌκΉŒμš”? 이슬람이 μ—¬μ„±μ˜ κ΅μœ‘μ— λŒ€ν•΄ 더 μ§„λ³΄μ μ΄λΌλŠ” μ¦κ±°μΌκΉŒμš”? ν˜Ήμ€ 더 λ°˜λ™μ μ΄λΌλŠ” μ¦κ±°μΌκΉŒμš”?

μ‚¬νšŒμ  λ§₯락과 λ–Όμ–΄ 놓고 κ²½μ „μ˜ 문ꡬ만 λ΄μ„œλŠ” 이λ₯Ό μ „ν˜€ 이해할 수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 항상 μš°λ¦¬κ°€ μ‚¬λŠ” ν˜„μ‹€μ˜ 물질적 쑰건에 λΉ„μΆ° μ‚΄νŽ΄λ΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

νŠΉμ • 사상을 μ΄ν•΄ν•˜λ €λ©΄, κ·Έ 사상을 가진 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 자기 λ‚˜λΌμ—μ„œ μ–΄λ–€ 쑰건에 μ²˜ν•΄ μžˆλŠ”μ§€λ₯Ό 봐야 닡이 보이기 μ‹œμž‘ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ΄λž€, λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨, ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌ, ν•˜λ§ˆμŠ€ … λ‹€μ–‘ν•œ 이슬람주의 μš΄λ™

이런 μ§ˆλ¬Έμ„ 던져 λ³Ό 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. β€˜ν•˜λ§ˆμŠ€κ°€ μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜Β μš΄λ™μ΄Β μ•„λ‹ˆμ—ˆλ”λΌλ„ 식민 지배에 λ§žμ„  저항에 λ™μ°Έν–ˆμ„κΉŒ?’ 닡은 β€˜λ‹Ήμ—°νžˆ κ·Έλ ‡λ‹€β€™μž…λ‹ˆλ‹€.

μ €λŠ” 60μ‚΄μΈλ°μš”. μ œκ°€ 자라던 1960~1970λ…„λŒ€μ— νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμ—λŠ” νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈν•΄λ°©κΈ°κ΅¬(PLO),Β νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈν•΄λ°©μΈλ―Όμ „μ„ (PFLP), νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈν•΄λ°©λ―Όμ£Όμ „μ„ (DFLP), νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈν•΄λ°©κ΅°(PLA) λ“± λ‹€μ–‘ν•œ μ’ŒνŒŒκ°€ ν™œλ™ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. PLOλŠ” μ•„λž λ―Όμ‘±μ£Όμ˜Β λ‹¨μ²΄μ˜€κ³ ,Β PFLPλŠ” λ§ˆμ˜€μ£Όμ˜Β λ‹¨μ²΄μ˜€κ³ ,Β DFLPλŠ” μ²΄κ²Œλ°”λΌμ£Όμ˜λ₯Ό μžμ²˜ν•˜λŠ” λ‹¨μ²΄μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

λ‹Ήμ‹œ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈ μ €ν•­ μš΄λ™μ—λŠ” 맀우 λ§Žμ€ μ„Έλ ₯이 μžˆμ—ˆμ§€λ§Œ, μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜λŠ” μžˆμ§€λ„ μ•Šμ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€.Β μ œκ°€ 보기에 이슬람주의 μš΄λ™μ€ 75~80λ…„Β λ™μ•ˆ 이어져 온 μ €ν•­ μš΄λ™μ—μ„œ μƒˆλ‘­κ²Œ λ“±μž₯ν•œ ν˜•νƒœμ΄μž ν‘œν˜„ λ°©μ‹μž…λ‹ˆλ‹€.

λΆ„λͺ… μ˜€λŠ˜λ‚  μš΄λ™μ—μ„œ 이슬람주의 색채가 κ°•λ ₯ν•©λ‹ˆλ‹€. 그리고 이 μš΄λ™κ³Ό νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμ˜ 세속 μ’ŒνŒŒλ“€Β μ‚¬μ΄μ—λŠ” μ€‘μš”ν•œ 차이가 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‘˜μ€ μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ 사상이고, 그 차이λ₯Ό 이해해야 ν•©λ‹ˆλ‹€.

그러렀면 κ·Έ μš΄λ™λ“€μ΄ κ²ͺ은 질곑뿐 μ•„λ‹ˆλΌ 식민 지배λ₯Ό κ²ͺμ—ˆλ˜ μ•„λž ꡭ가듀이 세계 자본주의둜 νŽΈμž…λ˜λŠ” κ³Όμ •μ—μ„œ κΈ°μ‘΄ 방식과 계급 ꡬ쑰가 μ–΄λ–»κ²Œ λ¬΄λ„ˆμ‘ŒλŠ”μ§€λ„ μ‚΄νŽ΄λ΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.Β μ΄λ ‡κ²Œ λ³Ό λ•Œ,Β μ—¬λŸ¬ 이슬람주의 μš΄λ™μ΄ μ €λ§ˆλ‹€ λ‹€λ₯Έ μ‚¬νšŒμ  λΆ€λ¬Έκ³Ό 염원을 λŒ€λ³€ν•˜λ©΄μ„œ μ‹œμž‘λμŒμ„ 이해할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ΄λž€μ˜Β ν˜Έλ©”μ΄λ‹ˆμ‹ 이슬람주의 μš΄λ™μ€ μ΄λž€ 혁λͺ… 후에 μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ 두 계급을 기반으둜 λΆ€μƒν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

첫째 κΈ°λ°˜μ€ μžλ³Έμ£Όμ˜κ°€ μ΄λž€μœΌλ‘œ 치고 λ“€μ–΄μ˜€λ©΄μ„œ λͺ°λ½ν•œ 전톡적 상인 쀑간계급 β€˜λ°”μžλ¦¬β€™μž…λ‹ˆλ‹€.Β λ‘˜μ§Έ 기반이 맀우 μ€‘μš”ν•œλ°, λ°”λ‘œ 신생 기술 κ΄€λ£Œ λ“±μœΌλ‘œ 이뀄진 μ‹ μ€‘κ°„κ³„κΈ‰μž…λ‹ˆλ‹€. 이 두 κ³„κΈ‰μ΄Β μ΄λž€ 혁λͺ… μ™€μ€‘μ—Β μ„œλ‘œ μœ΅ν•©ν•˜λ©΄μ„œ ν˜Έλ©”μ΄λ‹ˆμ‹ 이슬람주의 μš΄λ™κ³Ό, 뒀이어 μ§‘κΆŒν•œ 이슬람 μ •κΆŒμ˜ 계급적 ν† λŒ€λ₯Ό μ΄λ€˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

즉, ν•œνŽΈμ—λŠ” μžλ³Έμ£Όμ˜κ°€ μΉ¨νˆ¬ν•΄ λ“€μ–΄μ˜€λŠ” 것에 μ €ν•­ν•˜λŠ” μ˜› μ‚¬νšŒ 계급이, λ‹€λ₯Έ ν•œνŽΈμ—λŠ” ν† μ°© 자본주의 λ°œμ „μ— μ”Œμ›Œμ§„ μ œμ•½μ— μ €ν•­ν•˜λŠ” 신진 μ‚¬νšŒ 계급이 μžˆμ—ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이처럼 μ΄λž€μ— κ΄€ν•΄μ„œλŠ” μ˜› 쀑간계급과 신쀑간계급이 μ΄λž€ μ •κΆŒμ˜ 계급 κΈ°λ°˜μ„ μ΄λ€˜λ‹€κ³  봐야 ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ΄μ§‘νŠΈμ˜Β λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨μ€ ν•œνŽΈμœΌλ‘œλŠ” μ΄μ§‘νŠΈ μ‚¬νšŒμ—μ„œ κ°€μž₯ κ°€λ‚œν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ„, λ‹€λ₯Έ ν•œνŽΈμœΌλ‘œλŠ”Β μ΄μ§‘νŠΈ 지배계급 λ‚΄ 맀우 μ€‘μš”ν•œ 일뢀λ₯Ό λŒ€λ³€ν•©λ‹ˆλ‹€.Β κ·Έλž˜μ„œ λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨μ€ 2011년에 타흐리λ₯΄ κ΄‘μž₯ 점거 μš΄λ™μ΄Β λΆ„μΆœν–ˆμ„ λ•Œ ꡉμž₯히 겁에 질렸고, μƒλ‹Ήνžˆ λ’€λŠ¦κ²Œμ•Ό μš΄λ™μ— λ™μ°Έν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸΌμ—λ„ λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨μ΄ 이 μš΄λ™μ˜ 주된 수혜λ₯Ό μž…μ—ˆμ£ .

2012λ…„ μ„ κ±°λ‘œ μ§‘κΆŒν•œ ν›„ λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨μ˜ μ „λž΅μ€ 세속적인 μ•„λž 민쑱주의 지배계급을 λͺ°μ•„λ‚΄κ³  이λ₯Ό μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μ Β λΆ€μžΒ·κΆŒλ ₯자둜 λŒ€μ²΄ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 이런 μ „λž΅ λ•Œλ¬Έμ— λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨μ€ λ‘˜λ‘œ μͺΌκ°œμ‘ŒμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 혁λͺ…을 μ§€μ†Β·μ‹¬ν™”μ‹œν‚€κΈ°λ₯Ό λ°”λžλ˜ 빈민측 μͺ½κ³Ό 혁λͺ…을 λ©ˆμΆ”κ³ μž ν–ˆλ˜ 지배측 μͺ½μœΌλ‘œ 말이죠.

μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ λ ˆλ°”λ…Ό 남뢀 강점을 μ’…μ‹μ‹œν‚€κ³  ν™˜λŒ€λ°›λŠ” ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌ. 2000λ…„ 5μ›”β“’μΆœμ²˜ khamenei.ir

λ ˆλ°”λ…ΌΒ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌμ˜ κ²½μš°λŠ” μ–΄λ–¨κΉŒμš”? ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” λ¬΄μŠ¬λ¦Όν˜•μ œλ‹¨κ³Ό λΉ„μŠ·ν•œ μ§‘λ‹¨μΌκΉŒμš”? ν˜Ήμ€ μ΄λž€ μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μžλ“€μ΄λ‚˜ ν•˜λ§ˆμŠ€μ™€ λΉ„μŠ·ν•œ μ§‘λ‹¨μΌκΉŒμš”?

ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌμ˜ μ •μΉ˜λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λ €λ©΄ λ ˆλ°”λ…Ό μ‚¬νšŒΒ λ‚΄ μ‹œμ•„νŒŒ ─ μ‹œμ•„νŒŒλŠ” 이슬람의 ν•œ μ’…νŒŒμž…λ‹ˆλ‹€ ─ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ μ²˜μ§€λ₯Ό 이해해야 ν•©λ‹ˆλ‹€.

ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” 1982λ…„ μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ λ ˆλ°”λ…Ό 침곡으둜 μ•„λž 민쑱주의 μ’ŒνŒŒλ“€μ΄ νŒ¨λ°°ν•œ ν›„ λΆ€μƒν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 μ‹œμ•„νŒŒλŠ” λ ˆλ°”λ…Όμ—μ„œ μˆ«μžκ°€ κ°€μž₯ λ§Žμ§€λ§Œ κ°€μž₯ κ°€λ‚œν•˜κ³ , 쒅단과 μ’…νŒŒμ— 따라 λ‚˜λ‰œ λ ˆλ°”λ…Ό μ‚¬νšŒμ˜ μ •μΉ˜ ꢌλ ₯Β μΌμ²΄μ—μ„œ κ°€μž₯ μ² μ €νžˆ 배제돼 μžˆλŠ” μ§‘λ‹¨μž…λ‹ˆλ‹€.

그런데 ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” 쒅단과 μ’…νŒŒμ— 따라 λΆ„μ—΄λœ μ²΄μ œμ— λ°˜λŒ€ν•˜λ©΄μ„œκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ, κ·Έ 체제 μ•ˆμœΌλ‘œ 비집고 λ“€μ–΄κ°€λ € ν•˜λ©΄μ„œ λΆ€μƒν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ΅°μ‚¬μ μœΌλ‘œ 보면 ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” μ‹œμ•„νŒŒκ°€ 압도 λ‹€μˆ˜μΈ λ ˆλ°”λ…Ό 남뢀λ₯ΌΒ μ΄μŠ€λΌμ—˜μ΄Β 20λ…„κ°„ μ λ Ήν•œ 것 λ•Œλ¬Έμ— λΆ€μƒν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 지역 인ꡬ의 압도 λ‹€μˆ˜κ°€ μ‹œμ•„νŒŒμ˜€κΈ° λ•Œλ¬Έμ—, 점령에 λ§žμ„  저항도 μ‹œμ•„νŒŒμ— κΈ°λ°˜μ„ 두고 μ‹œμž‘λμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ°”λ‘œ 이 λ•Œλ¬Έμ— λ ˆλ°”λ…Όμ—μ„œ μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ 점령에 λ§žμ„  ꡰ사적 저항을 λŒ€μ²΄λ‘œ μ‹œμ•„νŒŒκ°€ μˆ˜ν–‰ν•˜κ²Œ 된 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μš”μ»¨λŒ€ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” 두 가지λ₯Ό λŒ€λ³€ν•©λ‹ˆλ‹€. 첫째, μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ λ ˆλ°”λ…Ό 남뢀 점령에 λ§žμ„  ꡰ사적 μ €ν•­.Β λ‘˜μ§Έ, λ ˆλ°”λ…Ό μ‚¬νšŒμ—μ„œ κ°€μž₯ μ²œλŒ€λ°›λŠ” 집단인 μ‹œμ•„νŒŒμ˜ ꢌ읡 증진. κ·Έλž˜μ„œ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌμ˜ 사상과 κ·Έ μ„±μž₯을 μ΄ν•΄ν•˜λ €λ©΄ μ‹œμ•„νŒŒμ˜ ꡐ리λ₯Ό λ“€μ—¬λ‹€λ³΄κΈ°λ§Œ ν•΄μ„œλŠ” μ•ˆ 되고, λ ˆλ°”λ…Ό μ‚¬νšŒμ—μ„œ κ°€μž₯ 주변적 μ²˜μ§€μ— μžˆμœΌλ©΄μ„œ μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ ꡰ사적 μ λ Ήν•˜μ—μ„œ μ‚΄μ•„κ°€λ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ²˜ν•œ ν˜„μ‹€μ„ μ‚΄νŽ΄λ΄μ•Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

그런데 이런 이쀑적 성격 λ•Œλ¬Έμ— ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ”, 40λ…„ μ „μ—λŠ” μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•Šλ˜ 신진 계측인 μ‹œμ•„νŒŒ 쀑간계급을 점점 더 λŒ€λ³€ν•˜κ²Œ λμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  μ‹œμ•„νŒŒ 쀑간계급은 λ”μš± μ„±μž₯ν•΄, 쒅단과 μ’…νŒŒμ— 따라 λ‚˜λ‰œ λ ˆλ°”λ…Ό μ‚¬νšŒμ—μ„œ 더 λ§Žμ€ ꢌλ ₯을 μ°¨μ§€ν•˜κΈ°λ₯Ό λ°”λžλ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ§ˆμŠ€λŠ” ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌμ™€λŠ” 또 λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€. κ°μžκ°€ μ²˜ν•œ μ‚¬νšŒμ  쑰건이 λ‹€λ₯΄κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ§ˆμŠ€λŠ” μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ 식민 점령과 인쒅 학살에 λ§žμ„  μ²˜μ ˆν•œ 투쟁의 μ‚°λ¬Όμž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ§ˆμŠ€κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ 뢀상할 수 μžˆμ—ˆμ„κΉŒμš”? 1990λ…„λŒ€μ— νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμ— κ°•μš”λœ β€˜λ‘ κ΅­κ°€ λ°©μ•ˆβ€™, PLOΒ λ“± μ•„λž λ―Όμ‘±μ£Όμ˜μžλ“€μ΄ μˆ˜μš©ν•œ 이 λ°©μ•ˆμ΄ κΈ°λ§Œμ— λΆˆκ³Όν•˜κ³  νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈλ“€μ—κ²Œ μž¬μ•™μž„μ„ μ•Œκ³  μžˆμ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 쒅ꡐ적 관념이 μ•„λ‹ˆλΌ λ°”λ‘œ 이런 μ •μΉ˜μ  νŒλ‹¨μ΄ ν•˜λ§ˆμŠ€μ˜ 뢀상을 훨씬 더 잘 μ„€λͺ…ν•΄ μ€λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ§ˆμŠ€κ°€ 뢀상할 수 μžˆμ—ˆλ˜ 것은 β€˜λ‘ κ΅­κ°€ λ°©μ•ˆβ€™μ΄ μž¬μ•™μ΄λΌλŠ” 것을 κ°„νŒŒν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ μ„œμ•ˆμ§€κ΅¬ 슡격으둜 μ‚΄ν•΄λ‹Ήν•œ μ΄λ“€μ˜ μž₯λ‘€μ‹β“’μΆœμ²˜ Wahaj Bani Moufleh / Activestills

μ–΄λ–€ 이듀은 ν•˜λ§ˆμŠ€κ°€ μˆ˜λ‹ˆνŒŒμ΄κ³  ν•˜λ§ˆμŠ€μ˜ μ΄λ°μ˜¬λ‘œκΈ°κ°€ 맀우 보수적이라고 μ§€μ ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 이 말은, ν•˜λ§ˆμŠ€μ™€ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ μˆ˜λ‹ˆνŒŒμΈ μ‚¬μš°λ””μ•„λΌλΉ„μ•„Β μ§€λ°°κ³„κΈ‰μ˜ μ™€ν•˜λΉ„μ¦˜κ³Ό ν•˜λ§ˆμŠ€Β μ‚¬μ΄μ˜ 차이λ₯Ό μ„€λͺ…ν•΄ 주지 λͺ»ν•©λ‹ˆλ‹€. λ‘˜μ€ 역사적 λΏŒλ¦¬μ™€ 계급 기반이 νŒμ΄ν•˜κ²Œ λ‹€λ¦…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ§ˆμŠ€μ™€ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μš΄λ™μž…λ‹ˆλ‹€. 우리 마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜μžλ“€μ€ 이듀을 λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μš΄λ™μœΌλ‘œ κ·œμ •ν•˜κ³  κ·Έ λ‹€μŒ κ·Έλ“€μ˜ 사상을 λ…Όν•©λ‹ˆλ‹€. 반면, μ‚¬μš°λ””μ•„λΌλΉ„μ•„ μ™•κ°€λŠ” κ²°μ½” λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μ„Έλ ₯이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. μ΄λ“€μ˜ μ™€ν•˜λΉ„μ¦˜μ€ 기반이 맀우 ν˜‘μ†Œν•˜κ³  얡압적인 μ§€λ°°κ³„κΈ‰μ˜ 이데올둜기이자 μ‚¬μš°λ””μ•„λΌλΉ„μ•„ λŒ€μ€‘μ„ μ–΅μ••ν•˜λŠ” λ„κ΅¬μž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜λ§ˆμŠ€Β·ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌ, λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μš΄λ™μœΌλ‘œ 이해해야

ν•˜λ§ˆμŠ€μ™€ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλ₯Ό λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μš΄λ™μœΌλ‘œ μ΄ν•΄ν•˜λŠ” 것은, 그듀이 μ·¨ν•˜λŠ” μ „λž΅μ˜ 문제λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λŠ” 데에 맀우 μœ μš©ν•©λ‹ˆλ‹€. 즉, ν•œνŽΈμœΌλ‘œλŠ”Β ν”Όμ–΅μ••μžλ“€μ„ λŒ€λ³€ν•˜κ³  식민 점령과 μ œκ΅­μ£Όμ˜μ— λ§žμ„œ μ‹Έμš°λ©΄μ„œλ„, λ‹€λ₯Έ ν•œνŽΈμœΌλ‘œλŠ” μžμ‹ μ΄ λ§žμ„œλŠ” μ„Έλ ₯λ“€κ³Ό νƒ€ν˜‘ν•˜λ € λ“œλŠ” 문제 λ§μž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ°Β λ¬Έμ œλŠ” 이슬람주의 μ‚¬μƒμ—μ„œκ°€ μ•„λ‹ˆλΌ 그듀이 μ²˜ν•œ μœ„μΉ˜μ—μ„œ λΉ„λ‘―ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ˜ˆμ»¨λŒ€ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλ₯Ό λ΄…μ‹œλ‹€. μ• μ΄ˆμ— ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” λ ˆλ°”λ…ΌΒ μ‚¬νšŒμ—μ„œ κ°€μž₯ κ°€λ‚œν•˜κ³  μ£Όλ³€ν™”λœ μ‚¬λžŒλ“€μ„ λŒ€λ³€ν•˜λ©° λΆ€μƒν–ˆμ§€λ§Œ, μ˜€λŠ˜λ‚  ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” μ‹œμ•„νŒŒ 쀑간계급을 μœ„ν•΄ 더 λ§Žμ€ μ •μΉ˜ ꢌλ ₯을 μ–»μ–΄ λ‚΄λ €κ³  λ ˆλ°”λ…Ό μ‚¬νšŒ μ‹œμŠ€ν…œκ³Ό νƒ€ν˜‘ν•©λ‹ˆλ‹€.

그런 νƒ€ν˜‘μ΄ μ–Όλ§ˆλ‚˜ 멀리 λ‚˜μ•„κ°”λŠ”μ§€ 보여 μ£ΌλŠ” 사둀가 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 2019λ…„ 10μ›” λ ˆλ°”λ…Όμ—μ„œ 쒅단과 μ’…νŒŒμ— 따라 λ‚˜λ‰œ μ‚¬νšŒ μ²΄μ œμ— λ§žμ„  ν•­μŸμ΄ λ²Œμ–΄μ‘Œμ„ λ•Œ, ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλŠ” λ°˜λ™μ  ꡬ싀을 ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ ˆλ°”λ…Ό μ •λΆ€λ₯Ό 도와 λŒ€μ€‘ μš΄λ™μ„ 진압할 수 μžˆλ‹€κ³  밝힌 것이죠.

ν•˜λ§ˆμŠ€λŠ” μ–΄λ–¨κΉŒμš”? ν•˜λ§ˆμŠ€λŠ” νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈΒ μ•ˆμ˜ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈλ“€μ„ μ§€ν‚€λŠ” νˆ¬μŸμ—μ„œλŠ” 맀우 μ „νˆ¬μ μž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ νŒ”λΌμŠ€νƒ€μΈ λ°”κΉ₯μ—μ„œ μ•„λž μ •κΆŒλ“€μ— λ§žμ„œλŠ” λ°μ—λŠ” 맀우 μ†Œκ·Ήμ μž…λ‹ˆλ‹€.

이런 νƒœλ„λŠ” ν•˜λ§ˆμŠ€κ°€ λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μš΄λ™μ΄λΌλŠ” λ°μ„œ κΈ°μΈν•©λ‹ˆλ‹€. λ‹€λ₯Έ λ‚˜λΌλ₯Ό ꡳ이 흔듀지 μ•Šκ³  κ·Έ λ‚˜λΌ μ •κΆŒκ³Ό 잘 μ§€λ‚΄κ² λ‹€λŠ” 것이죠. 이것은 μ˜›λ‚ μ— PLOκ°€ μ·¨ν–ˆλ˜ μ „λž΅μ΄κΈ°λ„ ν•©λ‹ˆλ‹€.

ν•œ 가지 λ§λΆ™μ΄μžλ©΄, μ œκ°€ 보기에 μ•„λž μ’ŒνŒŒλ“€ μ‚¬μ΄μ—μ„œ μš”μ¦˜λ§ŒνΌΒ ν•˜λ§ˆμŠ€ 지지 여뢀가 쟁점이 λ˜μ§€ μ•ŠλŠ” λ•Œλ„ μ—†μ—ˆλ˜ λ“―ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ§ˆμŠ€ 지지 μ—¬λΆ€λŠ” κ·Έλ“€μ—κ²Œ μ–Έμ œλ‚˜ μ²¨μ˜ˆν•œ μŸμ μ΄μ—ˆμ§€λ§Œ, μ§€κΈˆμ€ 아무도 이λ₯Ό μ œκΈ°ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•˜λ§ˆμŠ€ 지지λ₯Ό μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μ™€ κ΄€λ ¨λœ 문제라고 여기지도 μ•Šκ³  νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈ 해방을 μ§€μ§€ν•˜λŠ” 문제라고 μ—¬κΈ°κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

발제λ₯Ό μ •λ¦¬ν•˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

이슬람주의λ₯Ό 이해할 λ•Œ μš°λ¦¬κ°€ λ˜μ Έμ•Ό ν•  μ§ˆλ¬Έμ€ 사상 κ·Έ μžμ²΄μ— κ΄€ν•œ κ²ƒλ§Œμ΄ μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 사상이 μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” μ‚¬νšŒ 쑰건이 어떀지, κ·Έ 사상이 λŒ€λ³€ν•˜λŠ” 계급이 λˆ„κ΅¬κ³ , κ·Έ 계급이 ν’ˆμ€ 열망이 무엇인지 λ¬Όμ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

λ‹¨μΌν•œ μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜Β μ‚¬μƒ 같은 것은 μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€.Β κ΄‘λ²”ν•œ 의미의 이슬람 μ΄λ°μ˜¬λ‘œκΈ°λŠ” μžˆμ§€λ§Œ, μ €λ§ˆλ‹€ λ‹€λ₯Έ μ‚¬νšŒ 계급이 μ €λ§ˆλ‹€ λ‹€λ₯Έ μ‚¬νšŒμ  μ‘°κ±΄ν•˜μ—μ„œΒ μŠ€μŠ€λ‘œλ₯Ό ν‘œν˜„ν•˜λŠ” μˆ˜λ‹¨μœΌλ‘œ 이슬람ꡐλ₯Ό μ΄μš©ν•©λ‹ˆλ‹€.

λ¬Όλ‘  μ‚¬μƒμ—λŠ” μ‚¬νšŒμ  힘이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 점을 λΆ€μ •ν•΄μ„œλŠ” μ•ˆ 되겠죠. 사상이 μ‚¬λžŒλ“€μ„ 움직일 수 μžˆλ‹€λŠ” 것은 μ€‘μš”ν•œ μ§€μ μž…λ‹ˆλ‹€.

ν•˜μ§€λ§Œ 더 μ€‘μš”ν•œ 것은 κ·Έ 사상이 λˆ„κ΅¬λ₯Ό, 무엇을, μ–΄λ–»κ²Œ λŒ€λ³€ν•˜λŠ”μ§€μ΄κ³ , κ·Έ 사상이 ν•΄λ°© 투쟁과 μ–΄λ–»κ²Œ 관계 λ§ΊλŠ”μ§€μž…λ‹ˆλ‹€.

발제자의 ν† λ‘  정리

λ¨Όμ €, 맀우 μ€‘μš”ν•œ 쟁점인 μ—¬μ„± 차별에 κ΄€ν•œ μ§ˆλ¬Έμ— λ‹΅ν•˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” 여성해방을 μ§€μ§€ν•©λ‹ˆλ‹€. ν…μ‚¬μŠ€μ—μ„œλ“  ν…Œν—€λž€μ—μ„œλ“ , 세계 μ–΄λ””μ„œλ“  말이죠.

μš°λ¦¬κ°€ ν•˜λ§ˆμŠ€λ‚˜ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌλ₯Ό μ—¬μ„±Β·μ„ΉμŠˆμ–Όλ¦¬ν‹°μ— λŒ€ν•œ κ·Έλ“€μ˜Β μž…μž₯ λ•Œλ¬Έμ— μ§€μ§€ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. 그듀이 μžμ‹ μ˜ 땅을 λΉΌμ•—μœΌλ € ν•˜λŠ” 제ꡭ주의 μ„Έλ ₯에 λ§žμ„œκ³  있기 λ•Œλ¬Έμ— μ§€μ§€ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ €λŠ” β€˜μ΄μŠ¬λžŒμ€ 여성을 μ²œλŒ€ν•˜μ§€Β μ•ŠλŠλƒβ€™ ν•˜λŠ” μ§ˆλ¬Έμ„ 처음 λ“€μ—ˆμ„ λ•Œ μΆ©κ²©λ°›μ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

1960~1970λ…„λŒ€μ— 기독ꡐ계 μ•„λžμΈ κ°€μ •μ—μ„œ λ‚˜κ³  μžλž€ μ‚¬λžŒμœΌλ‘œμ„œ, μ €λŠ” 기독ꡐ계 κ³΅λ™μ²΄μ—μ„œλ„ μ—¬μ„±μ˜ μ²˜μ§€κ°€ λ³„λ‘œ 쒋지 μ•Šμ•˜λ‹€κ³  λΆ„λͺ…νžˆ λ§μ”€λ“œλ¦΄ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

어릴 적에 μžˆμ—ˆλ˜ 일이 μƒμƒνžˆ κΈ°μ–΅λ‚˜λŠ”λ°μš”. ν•œ λ²ˆμ€ 제 λˆ„λ‚˜κ°€ μ–΄λ–€ λ‚¨μžμ• μ™€ λŒ€ν™”ν•˜λ‹€κ°€ κ±Έλ¦° 적이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ•Œ 온 동넀 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 제 μ•„λ²„μ§€μ—κ²Œ 딸을 λ§€μ§ˆν•˜λΌκ³  λ‹€κ·Έμ³€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έλž˜μ„œ μ €λŠ”, 쒅ꡐ가 μ•„λ‹ˆλΌ μ—¬μ„± μ²œλŒ€κ°€ λ¬Έμ œμž„μ„ μ•„μ£Ό 어릴 적뢀터 λΆ„λͺ…νžˆ μ•Œ 수 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 μš°λ¦¬λŠ” 여성을 μ²œλŒ€ν•˜λŠ” 일체의 관념에 λ‹¨ν˜Ένžˆ λ°˜λŒ€ν•©λ‹ˆλ‹€.

그런데 μ•„μ΄λŸ¬λ‹ˆν•˜κ²Œλ„, 남성이 μ—¬μ„±μ—κ²Œ 무엇을 μž…μ„μ§€ μ΄λž˜λΌμ €λž˜λΌ ν•˜λŠ” κ²ƒμ€Β μ΄λž€μ΄λ“  ν”„λž‘μŠ€λ“  λ§ˆμ°¬κ°€μ§€ μ•„λ‹™λ‹ˆκΉŒ? κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ œκ°€ 보기에 여성해방은 μ–΄λ–€ λ¬Έν™”κΆŒμ—μ„œλ“  아직 이뀄지지 μ•Šμ€ 과제이고, μ‚¬νšŒ μš΄λ™μœΌλ‘œ 이λ₯Ό μŸμ·¨ν•΄μ•Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜ˆμ»¨λŒ€, ν›„μ§„μ μ΄λΌλŠ” λ ˆλ°”λ…Όμ—μ„œλŠ” 여성이 ν•΄λ³€μ—μ„œ λΉ„ν‚€λ‹ˆλ₯Ό μž…μ„ μˆ˜λ„ 있고 베일을 μ“Έ μˆ˜λ„ μžˆμ§€λ§Œ, ν”„λž‘μŠ€μ—μ„œλŠ” 그렇지 μ•Šμž–μ•„μš”.[ν”„λž‘μŠ€ κ΅­κ°€λŠ” μ—¬μ„±μ˜ 히작 μ°©μš©μ„ λ²•μœΌλ‘œ κΈˆμ§€ν•œλ‹€.]

λ―Όμ‘± ν•΄λ°© μš΄λ™μ„ μ§€μ§€ν•˜λŠ” 이유λ₯Ό λΆ„λͺ…νžˆ ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. λ°”λ‘œ κ·ΈΒ μš΄λ™μ΄ μ–΅μ••λ°›λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ˜ μš΄λ™μ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ§€μ§€ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그리고 그런 지지 μœ„μ—μ„œ, κ·Έλ“€μ˜ μ •μΉ˜Β μ€‘ λ™μ˜ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” 지점에 λŒ€ν•΄ λ…ΌμŸν•  νƒœμ„Έκ°€ 돼 μžˆμ–΄μ•Ό ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

정말이지 λΆ„λ…ΈμŠ€λŸ¬μš΄ 것은, μ„œκ΅¬μ˜ 일뢀 νŽ˜λ―Έλ‹ˆμŠ€νŠΈλ“€μ΄ ─ λŒ€κ°œ λ°±μΈμž…λ‹ˆλ‹€ ─ 이슬람의 μ—¬μ„± 차별적 성격 μš΄μš΄ν•˜λ©° κ°€μžμ‹œν‹°μ— λŒ€ν•œ μœ΅λ‹¨ 폭격을 μ •λ‹Ήν™”ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것이 λ„λŒ€μ²΄ μ–΄λ–»κ²Œ μ—¬μ„±ν•΄λ°©μ΄λž€ λ§μž…λ‹ˆκΉŒ?

이슬람주의 μš΄λ™μ˜ 뢀상

두 번째둜 λ‹€λ£° μŸμ μ€ 이슬람주의 μš΄λ™μ˜ 뢀상에 κ΄€ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŠ” μ•„λž 민쑱주의 쒌파의 μ‹€νŒ¨λΌλŠ” λ§₯λ½μ—μ„œ 이해해야 ν•©λ‹ˆλ‹€.

1982λ…„ μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ λ ˆλ°”λ…Ό 침곡 이후 λ ˆλ°”λ…Όμ—μ„œ μ’ŒνŒŒκ°€ ꢀ멸된 것은 이듀이 λͺ¨μ’…μ˜ μ •μΉ˜μ  λ…ΌμŸμ—μ„œ νŒ¨ν•΄μ„œκ°€ μ•„λ‹ˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그듀은 λͺ¨λ‘ μ‚΄ν•΄λ‹Ήν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ‚¬λΈŒλΌΒ·μƒ€ν‹ΈλΌ λ‚œλ―Όμ΄Œ ν•™μ‚΄κ³Ό κ·Έ μ—¬νŒŒλ‘œ μ’ŒνŒŒλ“€μ€ 물리적으둜 μ œκ±°λμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμ—μ„œλŠ” μ•„λž 민쑱주의 μ„Έλ ₯인 PLOκ°€ μ œκ΅­μ£Όμ˜μ™€ νƒ€ν˜‘ν•˜κ³  μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ β€˜λ‘ κ΅­κ°€ λ°©μ•ˆβ€™κ³Ό νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈ 점령을 μ§‘ν–‰ν•˜λŠ” λ³΄μ•ˆ λΆ€λŒ€ 노릇을 ν•˜κ²Œ 됐고, κ·Έλž˜μ„œ λͺ°λ½ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

ν•œ 가지 ν₯미둜운 점은 μ§€κΈˆ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌ λ‚΄μ—μ„œ 계급에 λ”°λ₯Έ 차이가 λ“œλŸ¬λ‚˜κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. νƒ€ν˜‘μ„ μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” μͺ½κ³Ό, 더 근본적 λ³€ν™”λ₯Ό λ°”λΌλŠ” μͺ½μœΌλ‘œ λ§μž…λ‹ˆλ‹€. 특히 2019λ…„ 10μ›” ν•­μŸΒ λ•Œ ν—€μ¦ˆλ³ΌλΌ λ‚΄μ˜Β μ΄λŸ°Β κ³„κΈ‰μ  μ°¨μ΄λŠ”Β μ •μΉ˜μ  μ°¨μ΄λ‘œλ„ λ“œλŸ¬λ‚¬μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈλ“€μ˜ μ €ν•­κ³Ό ν•˜λ§ˆμŠ€

νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈλ“€μ˜ μ €ν•­κ³ΌΒ ν•˜λ§ˆμŠ€λ₯Ό 뢄리할 수 μžˆλŠλƒλŠ” 질문이 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κΈ€μŽ„μš”, μ΄μŠ€λΌμ—˜μ€ μ „ν˜€ κ·Έλ ‡κ²Œ λ‚˜λˆ„μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그듀이 λ³΄κΈ°μ—λŠ” λͺ¨λ“  학ꡐ·병원이 ν•˜λ§ˆμŠ€ μ†Œκ΅΄μ΄κ³  νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈ λ‚¨λ…€λ…Έμ†Œκ°€ λͺ¨λ‘ ν•˜λ§ˆμŠ€μž…λ‹ˆλ‹€. 그런데 μ™œ μš°λ¦¬κ°€ ν•˜λ§ˆμŠ€μ™€ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈμ„ ꡬ뢄해야 ν•˜μ§€μš”? 적듀은 κ·ΈλŸ¬μ§€ μ•ŠλŠ”λ° 말이죠.

μ΄μŠ€λΌμ—˜μ€ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈλ“€μ„ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈμ΄λΌλŠ” 이유둜 μ‚΄ν•΄ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·Έ μ‚¬λžŒμ΄ μ‹€μ œλ‘œ ν•˜λ§ˆμŠ€ 단원이냐 μ•„λ‹ˆλƒλŠ” μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ 관심사가 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€.

κ²Œλ‹€κ°€ μ§€κΈˆ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈμΈλ“€μ˜ μ €ν•­ μš΄λ™μ—λŠ” ν•˜λ§ˆμŠ€λ§Œ μ°Έκ°€ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹™λ‹ˆλ‹€. DFLP, PFLP, 세속 쒌파, 곡산당 λ“± νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈ λ‚΄ λͺ¨λ“  단체가 μ°Έκ°€ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 심지어 두 κ΅­κ°€ λ°©μ•ˆμ„ μ§€μ§€ν–ˆλ˜ μ•„λž λ―Όμ‘±μ£Όμ˜μžλ“€λ„ μ°Έκ°€ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

이 저항이 인쒅 학살에 λ§žμ„  저항이기 λ•Œλ¬Έμ—, μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μžλ“  μ•„λ‹ˆλ“ , μ’ŒνŒŒλ“  μš°νŒŒλ“ , λ‚¨λ…€λ…Έμ†Œ λͺ¨λ‘ 저항에 μ°Έκ°€ν•˜κ³  μžˆλŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” 이듀 λͺ¨λ‘μ˜ 저항을 μ§€μ§€ν•©λ‹ˆλ‹€. 그리고 μš°λ¦¬λŠ”, λ¬Έμ œλŠ” μ΄μŠ€λΌμ—˜μ΄μ§€ μ €ν•­ μš΄λ™ λ‚΄ ν•œ 뢀문이 가진 사상이 μ•„λ‹˜μ„ λΆ„λͺ…νžˆ ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€.

곡동전선

μ˜κ΅­μ—μ„œ 세속 μ’ŒνŒŒμ™€ μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜λ“€μ˜ 관계가 어떀지 λ¬»λŠ” 질문이 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν•œλ§ˆλ””λ‘œ ν•˜λ©΄ β€˜κ±°λ¦¬μ—μ„œ ν•¨κ»˜ν•˜λŠ” κ΄€κ³„β€™μž…λ‹ˆλ‹€.

저희가 μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μžλ“€κ³Ό ν˜‘λ ₯ν•˜λŠ” κ²½μš°λŠ” λŒ€κ°œ νŒŒμ‹œμŠ€νŠΈ κΉ‘νŒ¨λ“€μ΄ μ•„μ‹œμ•„κ³„ λ™λ„€λ‚˜ λͺ¨μŠ€ν¬λ‚˜ 무슬림 μ†Œμœ μ˜ 식당을 λ°•μ‚΄ λ‚΄λ € ν•  λ•Œμž…λ‹ˆλ‹€. 그럴 λ•Œ μš°λ¦¬λŠ” λͺ¨λ‘ ν•˜λ‚˜λ‘œ 단결해 거리둜 λ‚˜μ„­λ‹ˆλ‹€. μ—­μ‚¬μ μœΌλ‘œ μ’ŒνŒŒλŠ” μœ λŒ€μΈ, μ•„μΌλžœλ“œμΈ, μ‹œν¬κ΅λ„, νžŒλ‘κ΅λ„ λ“± 영ꡭ λ‚΄ λͺ¨λ“  μ†Œμˆ˜μž 집단과 κ·Έλ ‡κ²Œ 관계λ₯Ό λ§Ίμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ΄€λ ¨ν•΄ 늘 λ– μ˜€λ₯΄λŠ” 이야기가 μžˆλŠ”λ°μš”. μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ„œλ‘œ μ–΄κΉ¨ κ±Έκ³  νˆ¬μŸν•  λ•Œ λ‚˜νƒ€λ‚˜λŠ” 두 νƒœλ„μ— κ΄€ν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ²«μ§ΈΒ νƒœλ„λŠ” β€˜λ‹Ήμ‹ κ³Ό 이견이 있기 λ•Œλ¬Έμ— νŒŒμ‹œμŠ€νŠΈ κΉ‘νŒ¨λ“€μ— λ§žμ„œ λ‹Ήμ‹ κ³Ό ν•¨κ»˜ μ‹Έμš°μ§€ μ•Šκ² λ‹€β€™ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것은 μ’…νŒŒμ£Όμ˜μ£ .

λ‘˜μ§ΈΒ νƒœλ„λŠ” β€˜μš°λ¦¬κ°€ νŒŒμ‹œμŠ€νŠΈμ— λ§žμ„œ ν•¨κ»˜ μ‹Έμš°κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μš°λ¦¬λŠ” λͺ¨λ“  μ μ—μ„œ 생각이 κ°™λ‹€. μ—¬μ„±Β·μ„±μ†Œμˆ˜μž λ¬Έμ œμ— κ΄€ν•œ λ‹Ήμ‹ μ˜ 견해에 λ„μ „ν•˜μ§€ μ•Šκ² λ‹€β€™ ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” μ ˆλŒ€ 이런 두 νƒœλ„λ₯Ό μ·¨ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” ν•„μš”ν•  λ•Œ μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό ν•¨κ»˜ νˆ¬μŸν•˜μ§€λ§Œ, κ·ΈλŸ¬λ©΄μ„œλ„ ν•„μš”ν•  λ•Œ κ·Έλ“€κ³Ό μΉ˜μ—΄ν•˜κ²Œ λ…ΌμŸν•©λ‹ˆλ‹€. 이것이 더 큰 적에 λ§žμ„  곡동전선 μ•ˆμ—μ„œ μ’ŒνŒŒκ°€ 독립성을 μ§€ν‚€λ©΄μ„œλ„Β ν˜‘λ ₯ν•˜λŠ” λ°©μ‹μž…λ‹ˆλ‹€.

νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈ μ—°λŒ€

κ°€μž₯ μ€‘μš”ν•œ 논점은, μ§€κΈˆ νŒ”λ ˆμŠ€νƒ€μΈ μ—°λŒ€ μš΄λ™μ—μ„œ 뚜렷이 λ“œλŸ¬λ‚˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λˆ„κ°€ κ°€μž₯ λ¨Όμ € 이 μš΄λ™μ— λ›°μ–΄λ“€μ—ˆλ‚˜μš”? [λ―Έκ΅­ μ—°λŒ€μ²΄] β€˜μΈμ’… 학살에 λ°˜λŒ€ν•˜λŠ” μœ λŒ€μΈλ“€β€™μ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이듀은 λ―Έκ΅­ λ‰΄μš•μ˜ κ·Έλžœλ“œμ„ΌνŠΈλŸ΄ν„°λ―Έλ„μ„ μ κ±°ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ΄λŠ” 맀우 μ€‘μš”ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 덕뢄에 미ꡭ뿐 μ•„λ‹ˆλΌ λ‹€λ₯Έ κ³³μ—μ„œλ„ 상황이 μ™„μ „νžˆ λ°”λ€Œμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것이 쒅ꡐλ₯Ό λ‘˜λŸ¬μ‹Ό μ „μŸμ΄ μ•„λ‹˜μ΄, 핡심은 옳고 κ·Έλ¦„μ˜ λ¬Έμ œλΌλŠ” 점이 λΆ„λͺ…ν•΄μ‘ŒμŠ΅λ‹ˆλ‹€. β€˜μΈμ’… 학살에 μ°¬μ„±ν•˜λŠ”κ°€ λ°˜λŒ€ν•˜λŠ”κ°€,’ β€˜μ •μ˜λ₯Ό μ§€μ§€ν•˜λŠ”κ°€ 그렇지 μ•Šμ€κ°€β€™κ°€ 쀑심이 된 것이죠.

κ·Έλ“€ λ‹€μŒμœΌλ‘œ μ€‘μš”ν•œ 행동을 벌인 κ²ƒμ€Β β€˜μ‹œμŠ€ν„°μŠ€ μ–Έμ»·β€™μ΄λΌλŠ” 백인 μ£Όλ„μ˜ 영ꡭ νŽ˜λ―Έλ‹ˆμŠ€νŠΈ λ‹¨μ²΄μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이듀도 μ²˜μŒλΆ€ν„° 맀우 λͺ…ν™•ν•œ μž…μž₯을 μ·¨ν–ˆκ³ , λ―Έκ΅­μ—μ„œ μœ λŒ€μΈλ“€μ΄ ν–ˆλ˜ κ²ƒμ²˜λŸΌ μ˜κ΅­μ—μ„œ 기차역을 μ κ±°ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·Έ λ‹€μŒμœΌλ‘œ μ€‘μš”ν•œ 행동을 벌이며 μš΄λ™μ— λ™μ°Έν•œ 것은 흑인 λ‹¨μ²΄λ“€μ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ‹ˆ μ„œλ°©μ—μ„œ κ°€μž₯ λ¨Όμ € 인쒅 ν•™μ‚΄ κ·œνƒ„ 행동을 벌인 것은 μ•„λžκ³„λ„ λ¬΄μŠ¬λ¦Όλ„ μ•„λ‹Œ μœ λŒ€μΈΒ·νŽ˜λ―Έλ‹ˆμŠ€νŠΈΒ·ν‘μΈλ“€μ΄μ—ˆλ˜ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

1Β·13 ꡭ제 ν–‰λ™μ˜ 날에 λŸ°λ˜μ—μ„œλŠ” 50만 λͺ…이 ν–‰μ§„ν–ˆλŠ”λ°μš”. κ·Έ λ‚  저와 같이 ν–‰μ§„ν•œ μ΄μ§‘νŠΈ μΆœμ‹  λ™μ§€λŠ” 제게 μ΄λ ‡κ²Œ λ§ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. β€˜μ™„μ „ 백인 μ²œμ§€λ„€μš”.β€™Β μ €λŠ” 이것이 맀우 쒋은 ν˜„μƒμ΄μ—ˆλ‹€κ³  μƒκ°ν•©λ‹ˆλ‹€. μ™œλƒλ©΄ μš°λ¦¬κ°€ μ‹œμœ„ν•  λ•Œλ§ˆλ‹€ μˆ˜μ–΅ λͺ…μ˜ μ•„λžμΈμ΄ TVλ₯Ό 톡해 κ·Έ μž₯면을 보고 β€˜μ €κ²ƒ 봐, μœ λŒ€μΈλ“€μ΄, 백인 여성듀이, 흑인듀이 우리 νŽΈμ΄μ•Όβ€™ ν•˜κ³  κΉ¨λ‹«κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄μ£ .

μ΄λŠ” 맀우 μ€‘μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. 이둜써 β€˜μ΄μŠ¬λžŒμ£Όμ˜μ—λŠ” λ‚˜λ¨Έμ§€ 세계와 λ‹€λ₯Έ νŠΉμ΄ν•œ 점이 있고 세계가 그듀에 λ§žμ„œ μ‹Έμ›Œμ•Ό ν•œλ‹€β€™λŠ” 관념을 ν—ˆλ¬Όμ–΄λœ¨λ¦΄ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ΄λ ‡κ²Œ ꡭ제 μ—°λŒ€κ°€ μ €ν•­μ˜ μ •μΉ˜λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ³ ν†΅λ°›λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ˜ νŽΈμ—μ„œ

마λ₯΄ν¬μŠ€μ˜ 유λͺ…ν•œ ꡬ절 ν•˜λ‚˜λ₯Ό μΈμš©ν•˜λ©΄μ„œ λ°œμ–Έμ„ μ •λ¦¬ν•˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. β€œμ’…κ΅λŠ” 인민의 μ•„νŽΈμ΄λ‹€.” μ˜€λŠ˜λ‚ μ—λŠ” μ•„νŽΈμ΄ λ§ˆμ•½μœΌλ‘œ μ—¬κ²¨μ§€μ§€λ§Œ, λ‹Ήμ‹œμ—λŠ” μ•„νŽΈμ΄ μ§„ν†΅μ œμ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 즉 마λ₯΄ν¬μŠ€μ˜ 말은 β€œμ’…κ΅λŠ” 인민의 μ§„ν†΅μ œβ€λΌλŠ” λœ»μž…λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬κ°€ λͺ…심해야 ν•  점은, κ³ ν†΅λ°›λŠ” μ‚¬λžŒμ—κ²Œ β€˜μ•„ν”„λ‹€κ³  μšΈμ–΄μ„  μ•ˆ 돼’라고 ν•΄μ„œλŠ” μ ˆλŒ€λ‘œ μ•ˆ λœλ‹€λŠ” κ²λ‹ˆλ‹€. 고톡 κ·Έ 자체λ₯Ό μ—†μ• μ•Ό ν•˜λŠ” 것이죠. μ €λŠ” 이 점이 κ°€μž₯ μ€‘μš”ν•˜λ‹€κ³  μƒκ°ν•©λ‹ˆλ‹€.

λ§ˆμ§€λ§‰μœΌλ‘œ ν•˜λ‚˜λ§Œ λ§λΆ™μ΄μžλ©΄, ν˜„μž¬ μ΄μ§‘νŠΈμ™€ μš”λ₯΄λ‹¨μ€ ν•­μŸμ˜ λΆ„μΆœμ„ λͺ©μ „에 λ‘” μƒν™©μž…λ‹ˆλ‹€. μ „μŸμ„ νΌλœ¨λ¦¬λŠ” 제ꡭ주의 μ „λž΅κ³Ό μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ 인쒅 ν•™μ‚΄Β μ‹œλ„κ°€ κ±°λŒ€ν•œ ꡭ제적 ν•­μ˜Β μš΄λ™μ„ μΌμœΌν‚€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬λŠ” κ·Έ ν•­μ˜ μš΄λ™μ˜ 일뢀여야 ν•˜κ³ , μ–Έμ œλ‚˜ ν”Όμ–΅μ••μžμ˜ νŽΈμ— μ„œμ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. λ™μ‹œμ— μš°λ¦¬λŠ” μ „λž΅Β·μ •μΉ˜Β·μ΄λ°μ˜¬λ‘œκΈ°μ— λŒ€ν•œ ν•„μš”ν•œ λΉ„νŒμ„ κ²°μ½” 삼가지 말아야 ν•©λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” κ·Έ 두 가지 역할을 λͺ¨λ‘ ν•  수 있고, λ°˜λ“œμ‹œ ν•΄μ•ΌΒ ν•©λ‹ˆλ‹€.

좜처: 이슬람주의(μ •μΉ˜μ  이슬람)λ₯Ό μ–΄λ–»κ²Œ 봐야 ν• κΉŒ?, γ€ˆλ…Έλ™μž μ—°λŒ€γ€‰

마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜λ‘œ 세상보기 λͺ©λ‘ μ „μŸκ³Ό μœ„ν—˜ν•œ 세계 λͺ©λ‘ μ—¬μ„±Β·μ„±μ†Œμˆ˜μžΒ·μΈμ’… 차별 λͺ©λ‘